นักวิจารณ์กำลังตอบสนองต่อ “ความสัมพันธ์ของสถาบันพระมหากษัตริย์กับระบบการกดขี่ การกดขี่ และการบังคับสกัดแรงงาน โดยเฉพาะแรงงานในแอฟริกา และการใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติและระบบบังคับควบคุมในสถานที่เหล่านี้” ศาสตราจารย์คนหนึ่งกล่าว
ในขณะที่การสิ้นพระชนม์ของ ควีนอลิซาเบ ธ ที่ 2ในวันพฤหัสบดีทำให้เกิดความเศร้าโศกจากผู้คนนับล้านทั่วโลก มันก็ฟื้นการวิพากษ์วิจารณ์มรดกของเธอโดยเน้นความรู้สึกที่ซับซ้อนของผู้ที่มองว่าเธอเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรอาณานิคมของอังกฤษ – สถาบันที่เสริมสร้างตัวเอง ผ่านความรุนแรง การลักขโมย และการกดขี่
“ถ้าใครคาดหวังให้ฉันแสดงสิ่งใดนอกจากดูหมิ่นพระมหากษัตริย์ที่ดูแลรัฐบาลที่สนับสนุนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่สังหารหมู่และพลัดถิ่นครึ่งหนึ่งของครอบครัวของฉันและผลที่ตามมาจากผู้ที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันยังคงพยายามที่จะเอาชนะคุณสามารถอธิษฐานต่อดวงดาวได้ Uju Anya รองศาสตราจารย์ด้านการเรียนรู้ภาษาที่สองที่มหาวิทยาลัย Carnegie Mellon ทวีตเมื่อบ่ายวันพฤหัสบดี
ทวีตของเธอถูกรีทวีตมากกว่า 10,000 ครั้งและมียอดไลค์เกือบ 38,000 ครั้งในเย็นวันพฤหัสบดี
ในการให้สัมภาษณ์เมื่อวันพฤหัสบดีที่ Anya อายุ 46 ปีกล่าวว่าเธอเป็น “ลูกของการล่าอาณานิคม” – แม่ของเธอเกิดในตรินิแดดและพ่อของเธอในไนจีเรีย พวกเขาพบกันในอังกฤษในทศวรรษ 1950 ในฐานะวิชาอาณานิคมที่ถูกส่งไปเรียนมหาวิทยาลัยที่นั่น พวกเขาแต่งงานกันที่นั่นและย้ายไปไนจีเรียด้วยกัน
“นอกจากการล่าอาณานิคมทางฝั่งไนจีเรียแล้ว ยังมีการเป็นทาสของมนุษย์ในทะเลแคริบเบียนอีกด้วย” เธอกล่าว “ดังนั้นจึงมีสายเลือดตรงที่ฉันต้องไม่ใช่แค่คนที่ตกเป็นอาณานิคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่ตกเป็นทาสของอังกฤษด้วย”
ติดตามการถ่ายทอดสดของ NBC News ได้ที่นี่
ขณะที่เอลิซาเบธปกครองขณะที่อังกฤษเดินทางในยุคหลังอาณานิคม เธอยังคงมีความเชื่อมโยงกับอดีตอาณานิคม ซึ่งมีรากฐานมาจากการเหยียดเชื้อชาติและความรุนแรงต่ออาณานิคมในเอเชียและแอฟริกา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการเรียกร้องเพิ่มขึ้นสำหรับสถาบันกษัตริย์ที่จะเผชิญหน้ากับอดีตอาณานิคม
Zoé Samudzi นักเขียนชาวอเมริกันชาวซิมบับเวและผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านการถ่ายภาพ ที่ Rhode Island School of Design เขียนบน Twitter ว่า “ในขณะที่ครอบครัวของฉันรุ่นแรกไม่ได้เกิดในอาณานิคมของอังกฤษ ฉันจะเต้นรำบนหลุมศพของสมาชิกทุกคนใน ราชวงศ์หากได้รับโอกาส โดยเฉพาะพระองค์” เธอไม่ตอบสนองต่อคำร้องขอความคิดเห็นทันที
แมทธิว สมิธ ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน ผู้กำกับดูแลศูนย์การศึกษามรดกของการเป็นเจ้าของทาสของอังกฤษ กล่าวว่า “ปฏิกิริยาดังกล่าวบ่งชี้ถึงความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและปะปนกันที่ผู้คนมีกับราชวงศ์อังกฤษ ผู้คนใน เครือจักรภพและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแคริบเบียน
“ฉันคิดว่าเมื่อผู้คนแสดงความคิดเห็นเหล่านั้น พวกเขาไม่ได้คิดเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับควีนอลิซาเบธ” สมิธกล่าวในการให้สัมภาษณ์ทางโทรศัพท์จากลอนดอน “พวกเขากำลังคิดถึงสถาบันพระมหากษัตริย์อังกฤษและความสัมพันธ์ของสถาบันพระมหากษัตริย์กับระบบการกดขี่ การปราบปราม และการบังคับสกัดแรงงาน โดยเฉพาะแรงงานชาวแอฟริกัน และการแสวงหาผลประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติและระบบบังคับควบคุมในสถานที่เหล่านี้ สิ่งที่พวกเขามักตอบโต้ และนั่นคือระบบที่อยู่เหนือตัวตนของควีนอลิซาเบธ”
ราชินีสิ้นพระชนม์ไม่ถึงหนึ่งปีหลังจากที่บาร์เบโดสถอดเธอออกจากตำแหน่งประมุขแห่งรัฐและกลายเป็นสาธารณรัฐ ส่วนหนึ่งเกิดจากการวิพากษ์วิจารณ์ระบอบราชาธิปไตยที่เพิ่มขึ้นในกลุ่มประเทศแคริบเบียน คนอื่นๆ รวมทั้งจาเมกา ได้บอกใบ้ถึงการประกาศอิสรภาพของพวกเขา
สมิ ธ ซึ่งเกิดในจาเมกาซึ่งเขาใช้เวลาส่วนใหญ่มาตลอดชีวิตกล่าวว่าบางคนในทะเลแคริบเบียนกำลังไว้ทุกข์อย่างสุดซึ้งต่อการสิ้นพระชนม์ของราชินี โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนรุ่นก่อน ๆ ที่อาจมีความทรงจำที่ได้เห็นเธอในการไปเยือนเกาะแห่งหนึ่งของเธอ
สิ่งที่ทำให้ชาวคาริบเบียนเป็นที่รักของพระราชินีคือการที่เธอได้แสดงบทบาทของเธอในลักษณะที่ตรงกันข้ามกับวิธีที่ผู้คนเข้าใจพระมหากษัตริย์อังกฤษ สมิ ธ กล่าวเสริมว่าบุคลิกของเธอและความจริงที่ว่าเธอเป็นผู้หญิงก็ทำให้เธอโดดเด่นเช่นกัน “เธอดูไม่เหมือนราชาในประวัติศาสตร์” และเธอ “มาที่มงกุฎหนุ่ม” เขากล่าว
แต่อันยากล่าวว่ามุมมองของเธอเกี่ยวกับราชินีนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยบทบาทของสหราชอาณาจักรในความทุกข์ทรมานของพ่อแม่ของเธอและคนอื่นๆ อีกหลายคนในช่วงสงครามกลางเมืองในไนจีเรียภายหลังการล่าอาณานิคมของประเทศในปี 2503
ครอบครัวของเธอต้องพลัดถิ่นในสงครามและญาติของเธอบางคนถูกฆ่าตาย พ่อแม่ พี่น้อง และครอบครัวขยาย “ได้รับบาดเจ็บสาหัส” เธอกล่าว
“ฉันรู้สึกขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้งต่อความคิดที่ว่าผู้ถูกกดขี่และผู้รอดชีวิตจากความรุนแรงต้องให้ความเคารพหรือให้เกียรติเมื่อผู้กดขี่เสียชีวิต” อันยากล่าว เธอกล่าวว่ามงกุฎยังคง “เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของแอฟริกา” และกดขี่
“มีคนอยู่ทั่วโลกที่ชื่นชมยินดีกับการตายของผู้หญิงคนนี้ ไม่ใช่เพราะพวกเขาเลวทรามหรือเย็นชา แต่เพราะการครองราชย์ของเธอและการปกครองในระบอบราชาธิปไตยของเธอนั้นรุนแรง” อัญญากล่าว
เธอบอกว่าเธอหวังว่าคำวิจารณ์ของเธอบน Twitter จะกระตุ้นให้ผู้คนค้นคว้าเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองในไนจีเรีย
หลายชั่วโมงก่อนที่ราชวงศ์จะประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระราชินีอีโบนี โธมัส รองศาสตราจารย์ของโรงเรียนการศึกษาแห่งมหาวิทยาลัยมิชิแกน เตือนไม่ให้ตำรวจมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อการประกาศจากพระราชวังบักกิงแฮมว่าเอลิซาเบธอยู่ภายใต้การดูแลของแพทย์และแพทย์ของเธอถูกควบคุม “กังวล” เกี่ยวกับสุขภาพของเธอ
“การบอกชาวอาณานิคมว่าพวกเขาควรรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้ล่าอาณานิคม ก็เหมือนกับการบอกคนของฉันว่าเราควรจะบูชาสมาพันธรัฐ” โทมัสทวีต “‘เคารพผู้ตาย’ เมื่อเราทุกคนเขียนทวีตเหล่านี้ *เป็นภาษาอังกฤษ* มันเกิดขึ้นได้อย่างไร หืม? เราเพิ่งเลือกภาษานี้” ทวีตของเธอมีคนกดถูกใจมากกว่า 25,000 ครั้ง แต่เธอก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์เช่นกัน
โทมัสปฏิเสธคำขอสัมภาษณ์ หลังจากนั้นเธอก็ปกป้องตำแหน่งของเธอในชุดทวีต
“ฉันได้สังเกตสิ่งเหล่านี้ก่อนการประกาศอย่างเป็นทางการ” เธอเขียน และเสริมว่าทวีตดั้งเดิมของเธอถูกสร้างขึ้นด้วยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับผู้คนในอาณานิคมทั่วโลก เธอยังบอกด้วยว่าเธอไม่ได้เต้นรำบนหลุมศพของใครหรือควบคุมอารมณ์ของใครก็ตาม
